龙乡传说——神龟驮城
　在上古时代，古黄河流经魏县。这块美丽富饶的地方，风调雨顺，五谷丰登，老百姓安居乐业。不料，美丽富饶的景象却引来修炼万年的鳖精。鳖精带领虾兵鳖将强占魏县后，餐食童男童女，危害百姓，而且大旱三年，使庄稼颗粒无收。老百姓终日祈祷，惊动天庭。玉皇大帝派他最宠爱的娇儿——天龙下凡魏县泊儿村白龙潭捉拿鳖精，鳖精把仇记恨于老百姓，使动魔法，水淹魏县城，天龙闻讯，即令其九弟神龟下凡助阵，神龟钻进魏县城下，驮起了县城。于是水涨城涨，保住了全城百姓，直至鳖精魔法使尽，被天龙抓回天庭。此后，魏县又恢复了原来的风调雨顺、五谷丰登的盛世景象。至今，魏县还流传着“北京到南京，魏县两座城。每逢发洪水，水涨城墙升。”的民谣。
　此后几千年，据说，由于天龙和神龟佑护和赐福，魏县物华天宝、人杰地灵、名人辈出，像西汉司隶校尉盖宽饶、北宋开国名将潘美、唐剡国公张公瑾等等。尤其到明代，在朝做官的人更多，有“魏半朝”之称，意在朝廷做官有一半是魏县人。南方才子屡试不第，做不了官，又嫉妒又气愤，就让风水先生到北方看个究竟。当风水先生看到神龟驮城的魏县这块宝地争夺了他们的风水，阻塞了仕途，就暗搞破坏，下黑心设法毁掉它。他以保魏县城免遭水灾为由，游说县令杨琪，在城四角钻了四口大井，而这四口大井恰好钉在了神龟的四爪上。到了清朝中朝，漳河发大水，由于神龟被琐，四爪动弹不得，驮不起城，致使魏县县城被洪水淹没。魏县从此废置，并入大名。1940年6月恢复建制。但这一美好而神奇的传说，一直流传至今。

   魏县位于河北省南端，东临大名，北接广平，西连成安和临漳，南与河南省安阳、内黄、南乐相邻，漳河、卫河自西向东穿境而过，总面积八百六十二平方公里，辖七镇十四乡，五百六十一个行政村。人口七十八万，居全省第三，密度河北之最。
　魏县历史悠久，地灵人杰。周为武王少弟康叔封地；春秋初为卫国，后为晋国；战国时，苏秦定六国之纵于魏域，投尺书号令天下，天下诸侯莫不知“魏”名。汉高祖十二年（公元前一九五年）设魏郡，置魏县，其后建置立废，隶属更迭，区划多变，一九六一年五月魏（县）大（名）合而分之，建置恢复至今。历史上，魏县域内土壤肥沃、商贾云集、富甲一方，又是兵家战略要地，春秋时被称为“中国之要枢，汉为都尉府，隋为许国都城”，向有“三魏重镇”、“晋齐咽喉”、“燕赵吴楚孔道”之称。显要的历史地位，丰厚的历史积淀，造就了底蕴独特的历史文化和青史垂名的历史人物。文人墨客、仁人志士层出不穷。“蛟龙下凡”、“神龟驮城”两大神话流传甚广，历千世而不衰。前清崔述（号东壁）赴任罗源、上杭知县，听决勤明，断案有方，为人称颂，又专攻考古和辩伪，著述颇丰，终成大家，其著作传至东瀛，影响甚深。还出现了西汉刚正不阿、位列三公、德比屈原的司隶校尉盖宽饶，盛唐屡建奇功的郯国公张公瑾，宋开国名将潘美，抗日民族英雄、路南支队司令员裴香斋等一大批历史人物，为魏县历史谱写了光辉篇章。
　魏县经济以农业为主，是国家确定的“粮棉生产基地县”和优种猪繁育基地县，鸭梨种植历史悠久，品质上乘，为县域经济一大特色产业，一九九五年被命名为“中国鸭梨之乡”。
　魏县两个文明建设，纵比成绩显著，横比差距拉大。一九八六年被列为国家级贫困县。数次影响颇大的事件和治安顽症等，被外界视为多事之地。一九九九年二月，县委主要领导更迭，县委、县政府审时度势，自我激励，自加压力，以营造奋发向上气势为基础，以重塑魏县形象，迅速改变面貌为己任，确立“形象兴县，加速发展”指导思想，发扬“自尊自强，敢为人先、克难攻坚、跳跃发展”之精神，决定用世纪之交的两年时间，实施“形象建设年”活动，集中打好财政增收和农民脱贫增收、社会治安、优化经济环境、文明机关和干部作风建设、县城建设和交通建设五大翻身仗，实现社会大稳定、经济大发展、城乡大建设、形象大改善。
　为秉承历史，昭示后人，凝聚人心，展示形象，县委、县政府决定建设造型美观、内涵深厚、特色鲜明、体现大县风范堪称魏县一景之县标，主题立意“走向未来”。面向社会征集设计，共集众家方案一百三十二件，其中中央美院、清华大学美院、上海大学美院、浙江美院等国内知名设计单位十一家之 众。经多次筛选，上海华东电器集团公司、上海大学美术学院和湖北美术学院联合推出的设计方案被采用。
　县标基座底起高二十五点八八米，广场直径一百八十米，中心美化直径八十米，主标设计风格为抽象式立体结构，四条巨龙的腾跃姿态，犹如拨地而起，直冲云霄，又如从天而降，洒露人间。充分展示县委、县人大、县政府、县政协四大班子团结实干、奋发进取的精神风貌，中心贴金球体闪闪发光，既象征丰收果实，又富含凝聚力、向心力。球体还象征红日，周围九颗金球与之互为一体，似太阳系八大行星，寓意魏县已进入新的宇宙，跨入飞速发展的快车道，县标底座为拱型龟背状，喻为“神龟驼城”；基座浮雕为东西两面，西为两 条玉龙，精诚团结，双揽聚宝盆，引颈高歌、腾空欲飞。意指龙的故乡两个文明建设相得益彰，比翼齐飞。东面为梨乡儿女，齐心协力，共同托起明天的希望，奔向丰收和富裕。罗裳轻飏，星汉灿烂，宇宙的背景充分展示了我县鸭梨产业的美好前景，主标与浮雕在“走向未来”主题统领下，浑然一体，相映成辉，用艺术语言表达出“团结、奋进、腾飞、向上”之心理感受，集中体现了魏县人民在县委、县政府的领导下，上大台阶，求大发展，满怀信心开创未来之精神风貌。
　
　魏县历史悠久，人杰地灵，汉高祖12年（公元前195年）设魏郡置魏县。盖宽饶、张公瑾、崔述、裴香斋等一大批历史人物，在魏县历史上谱写了光辉篇章。鸭梨是魏县的传统特色产业，早在北宋就有大面积栽培，至今已有一千多年的历史，南北朝著名科学家贾思勰在其《齐民要术》中对魏县鸭梨种植情况作过详细描述。魏县鸭梨素以个大皮薄、核小渣少、酸甜适度、香酥可口而享誉海内外，出口东南亚、欧洲等十几个国家和地区。1995年、2001年两次被国家有关部门命名为“中国鸭梨之乡”。近几年开发生产的“魏州”牌天仙精品鸭梨，果面洁净，无污染，品质优良，成为广大消费者喜爱的绿色食品。2001年魏县被省确定为优质梨生产基地县。2004年全县鸭梨种植面积15万亩，年产量2亿公斤，其中通过省无公害认证的2万亩。
　
　鸭 梨 传 说相传上古时代，??县，天龙沿河来到魏县泊儿村，化作长工，济世扶贫，惩恶扬善，匡扶正义。
　沿河附近村，有一男子叫杜郎，与双目失明的母亲相依为命。杜郎生来为人正派，和睦乡邻，并以孝敬母亲而闻名乡里。杜郎整日早出晚归，苦于耕作，换取薄银给母亲四处请医抓药，医治双目。天龙闻听后，为探虚实，决心亲自试探一下。一天，杜郎从田里忙完回家。路上，天龙化作一位老人，病倒在路旁。杜郎见后，急忙上前询问，并把天龙背回家中，抓药煎药喂药，照顾倍至，天龙深受感动。有一天，天龙把杜郎叫到身旁，问其有何要求。杜郎说，我什么也不求，只求一治眼良方。天龙随即为他母亲开了一剂药方，并交待说：药好抓，但药引子难求。杜郎一听能治母亲眼病，急忙说，不管什么药引子，就是上刀山下火海，我也要找到。天龙说，药引子就是人肉。杜郎说，这好办，为了母亲双眼早日重见天日，从身上割下一块肉何难？就这样，在杜郎的精心照料下，经过天龙药方的医治，杜郎母亲的双眼很快重见光明。
　天龙回到天庭后，和各位天仙讲在人间的所闻所见。妹妹天女被杜郎人品所打动，产生了爱慕之情，决心下凡到人间见一见杜郎。但天庭有规，仙人不得下凡。天女一次次求哥哥天龙相助，天龙被妹妹的痴情所动，就设法让妹妹私自下凡，并在下凡前到百果园为天女摘了一束梨枝。交待说杜郎的村附近有一片杜梨树，你下去把梨枝嫁接到杜梨树上，结出果实后，一可以食用，二可以卖些银两度日。天女下凡后，见杜郎一表人才，爱意更浓，决心与杜郎结为夫妇，并把带来的梨枝让杜郎嫁接到了杜梨树上。经过杜郎的精心培植，代代相传，演变成了今天的鸭梨。夫妻俩男耕女织，生儿育女，其乐融融。玉帝得知后，大发雷庭，派天兵天将把天女抓回天宫，但天女带下来的梨枝培植出的鸭梨树却留在了人间。天女回宫后一直思念着杜郎和自己的孩子，日渐憔悴。玉帝不得已同意天女每年梨花盛开之时下凡与杜郎见上一面。后人为感谢天女给魏县带来鸭梨之恩，在每个梨园最大的梨树下建庙供奉“梨花仙子”（即天女）。同时，每逢农历八月十五中秋佳节到来之际，家家户户都把最大最香的梨摆上祭桌，以谢天恩。